СБУ, МВС – захистіть українців від радикальних лівих психопатів!
Міністр внутрішніх справ зобов’язаний негайно покарати всіх причетних до ліворадикального шабашу, що днями принизив гідність українців. Якщо він не здатен це зробити — мусить піти у відставку.
Те, що сталося на вулицях українських міст, не є “вільним висловленням думок” — це організований акт інформаційно-психологічного терору проти нації. Протягом кількох днів маргінальні, морально деградовані угруповання — так звані “ліворадикали“, що паразитують на грантах іноземних агентур — влаштували справжню вакханалію антиукраїнської ненависті: публічну демонстрацію обсценної лексики, приниження моральних засад суспільства, вербування й втягування в це брудне дійство неповнолітніх.
Це не спонтанний протест — це був цілеспрямований, спланований і зрежисований злочин. Заздалегідь виготовлені картонки з матюками, синхронізовані дії в різних містах, координація через соцмережі та медіа — все це свідчить про діяльність підривної мережі. Йдеться не лише про адміністративне порушення — а про ідеологічну війну проти української ідентичності.
Ті, хто вийшов на вулиці з обсценними гаслами — це не “активісти”, а ворожі елементи, що діють на шкоду державі. Це соросятня, це грантожерські кліщі, що глибоко впилися у державні та освітні інституції, медіа, виші — і тепер відверто знущаються з української мови, моралі, традицій і навіть з наших дітей.

Ось вам наводочка – допитайте міністра освіти Оксена Лісового, адже за його допомогою лівачня підсадила на гранти значну кількість викладачів вишів, які здатні за заліки вивести на вулиці будь-яку кількість студентів з будь якими картонками і матюками. І те що міністр освіти мовчить з приводу матюків своїх студентів, показує що він також задіяний в цій злочинній мережі і контролює цю антидержавну шваль.
Маємо просту вимогу: викрити й знешкодити цю мережу — негайно. Якщо СБУ та МВС не зреагують, — не виключено, що наступний крок цієї колони буде вже не вулична вульгарщина, а спроба держперевороту.
Висновок очевидний: те, що ми побачили — це не “грайливий протест”, а ознака морального краху, який організовано, послідовно й нахабно імпортується в українське суспільство ззовні.
І саме тому реакція влади має бути не декоративною, а максимально жорсткою й принциповою.
===== Юридична довідка.
Нецензурна лайка – це одна з грубих форм неповаги до громадської моральності, непристойні висловлювання, один із найогидніших різновидів словесної брутальності. Незалежно від того у зв’язку з якими обставинами особа висловлює нецензурну лайку, вона скоює проступок, за який підлягає відповідальності в адміністративному порядку.

Як в Україні карають за нецензурну лексику у громадських місцях
· або громадські роботи на строк від 40 до 60 годин
· або виправні роботи на строк від 1 до 2 місяців з відрахуванням 20 % заробітку
· або адміністративний арешт на строк до 15 діб
Дрібне хуліганство, тобто нецензурна лайка в громадських місцях, образливе чіпляння до громадян та інші подібні дії, що порушують громадський порядок і спокій громадян, –
тягне за собою накладення штрафу від трьох до семи неоподатковуваних мінімумів доходів громадян або громадські роботи на строк від сорока до шістдесяти годин, або виправні роботи на строк від одного до двох місяців з відрахуванням двадцяти процентів заробітку, або адміністративний арешт на строк до п’ятнадцяти діб.
____
Суб’єктом адміністративної відповідальності за дрібне хуліганство є фізична особа, що на момент скоєння правопорушення досягла 16-річного віку.
Суб’єктивна сторона правопорушення характеризується наявністю вини у формі прямого умислу.
Особа усвідомлює, що її дії протиправні, вона передбачає, що в результаті їх здійснення будуть порушені громадський порядок і прагне цього.
Суб’єктивна сторона полягає у неповазі до суспільства, у прагненні показати свою зневагу до існуючих правил і норм поведінки в суспільстві, самоутвердитися за рахунок приниження інших осіб, протиставити себе іншим громадянам, суспільству, державі.
Елементом суб’єктивної сторони дрібного хуліганства є також мотив задоволення індивідуальних потреб самоствердження шляхом ігнорування гідності інших людей.